第137章 玩寇邀君犬兔毙 (第1/2页)
　　
　　石敬瑭登基的这篇册文，由桑维翰、赵莹起草，耶律德光帐下汉臣审核增删，花费两国文臣许多心思。
　　
　　“暨明宗之享国也，与我先哲王保奉明契，所期子孙顺承，患难相济，丹书未泯，白日难欺，顾予纂承，匪敢失坠。尔惟近戚，实系本枝，所以余视尔若子，尔待予犹父也。”
　　
　　仅此一句，其中便蕴含奥妙。
　　
　　李嗣源与耶律阿保机交换过丹书明契么？
　　
　　即位之初，李嗣源遣供奉官姚坤告哀。至西楼，阿保机远征渤海不在，长途奔波谒见，抵达已是七月。
　　
　　阿保机听闻李存勖驾崩，号咷声泪俱发。
　　
　　“我与河东先世约为兄弟，河南天子吾儿也。近闻汉地兵乱，点得甲马五万骑，比欲自往洛阳救助我儿，又缘渤海未下，我儿果致如此，冤哉。”
　　
　　泣下不能已。
　　
　　阿保机哭了几声，很快暴露插手中原之心：“我儿既殂，当合取我商量，安得自便！”
　　
　　李克用确实曾与阿保机约为兄弟，但是临终留下的三根箭，其中一支是让儿子痛击背盟投梁的阿保机。
　　
　　李存勖遵循父训，没有纵容这位不时南下劫掠的盟叔，数次击退他伸出来的手，双方的关系降至冰点。
　　
　　如今李嗣源亦不吃这套，姚坤软中带硬回应道：“吾皇将兵二十年，位至大总管，所部精兵三十万，众口一心，圣坚推戴，违之则立见祸生，非不知禀天皇王意旨，无奈人心何。”
　　
　　“汉国儿与我虽父子，亦曾彼此仇敌，俱有恶心，与尔今天子无恶，足得欢好。”
　　
　　阿保机见恐吓不成，立刻改变口风，称刚才还是亲爱吾儿的李存勖为仇敌，向李嗣源表达善意，随即狮子大开口索要疆土。
　　
　　“若与我大河之北，吾不复南侵矣。”
　　
　　姚坤一口拒绝，此非使臣所得专也。
　　
　　阿保机大怒囚之，旬日复召见，这次降低了条件：“河北恐难得，得镇定幽州亦可也。”
　　
　　他给出纸笔，不容分说，催促姚坤署状。
　　
　　“尔先复命，我续将马万骑至幽、镇以南，与尔家天子面为盟约，我要幽州，令汉儿把捉，更不复侵入汉界。”
　　
　　姚坤坚拒不可，阿保机欲杀之，汉臣韩延徽固谏，乃复囚禁。
　　
　　不料这次召见之后，仅过了三日，阿保机患伤寒病，一夕驾崩。
　　
　　由此可见，所谓签署明契，只是阿保机一厢情愿的想法，耶律德光在册文中捏造事实，只为占据幽燕提供依据，贪图中原土地之心，与其父一脉相承。
　　
　　这段册文的另一层含义，更是少为人知。
　　
　　阿保机与李克用结为兄弟，即以李存勖为吾儿。
　　
　　遵循同样的逻辑，耶律德光延续与李嗣源的兄弟关系，他既然认石敬瑭为子，石敬瑭也就是李嗣源的儿子。
　　
　　“尔惟近戚，实系本枝”八个字说得很清楚，女婿变成义子，石敬瑭和李从珂类似，也就拥有了继承李嗣源法统的资格，只是这层关系，是从耶律德光这边叙来。
　　
　　不得不说，在某些方面，文人的脑子着实好使。
　　
　　“朕昨以独夫从珂，本非公族，窃据宝图，弃义忘恩，逆天暴物，诛剪骨肉，离间忠良，听任矫谀，威虐黎献，华夷震悚，内外崩离，知尔无辜，为彼致害。”
　　
　　下一句罗列李从珂的罪名。本非公族，指他本姓王，因其母为李嗣源的侍妾，跟着成为养子，议论的还是即位的正当性。
　　
　　诛剪骨肉，绝大多数人恐怕认为，指的是杀死鄂王李从厚之事，实则不然。
　　
　　石敬瑭杀尽李从厚从骑，这件事里同样有不光彩的一份，怎会陷自己于不义？
　　
　　结合上文，此处的骨肉指的正是石敬瑭自己，再次强调身为李嗣源继承者的身份，这才说得通。
　　
　　原来所谓父事契丹，并非单纯的卑躬屈膝，迂回得到传承名分，才是背后的政治考量。
　　
　　十一月十四日，己亥。
　　
　　石敬瑭御崇元殿，降制曰：“改长兴七年为天福元年，大赦天下。”
　　
　　是日，授官河东幕府僚属，搭起新朝班子的骨架。
　　
　　节度判官赵莹为翰林学士承旨、守户部侍郎、知河东军府事；
　　
　　节度掌书记桑维翰为翰林学士、守礼部侍郎、知枢密院事；
　　
　　观察判官薛融为吏部郎中、兼侍御史、知杂事；
　　
　　节度推官窦贞固为翰林学士；
　　
　　军城都巡检使刘知远为侍卫马军都指挥使；
　　
　　客将景延广为侍卫步军都指挥使；
　　
　　典客李守贞为客省使。
　　
　　石敬瑭颁布的第一道制令，抹去应顺、清泰两个年号，意味着直接继承李嗣源的皇位。
　　
　　制令所述“一应明宗朝所行敕命法制，仰所在遵行，不得改易”，奠定了新朝的治国基调，他要借助岳父的声望口碑，为自己争取尽可能多的支持。
　　
　　而年号天福，在石敬瑭心中，得契丹助力，绝处逢生，的确是天降之福。
　　
　　
　　
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